给设计以灵魂。何为灵魂？谁也讲不清，但谁都想知道。我把它解释为：
古与今之间的融合，
有与无之间的连接，
物欲与精神之间的平衡。
当你把爱投入到一个对象上用生命的长度去获取了一个短暂的愉悦，这个愉悦不是来自感官上的，而是来自一个比生命更长你设计出来的东西。
如何把无形的东西与有形的工作相连？
从最基础的平面设计，到器具设计，再到家具设计的实践与制作中去理解，也许容易一些。
拿着书，放不下。那是韩老师的《韩家英 + 5 0 0 0 x 5 0 x 5 00》。看着书，心中的民族自豪感油然而生。不仅是韩老师笔下的千年文明，由此而生的是当下精彩的平面设计。
陶：
水火结土自然之馈
日出而作日入而息
凿井而饮耕田而食
瓷：
青瓷之韵如玉出岫
凝天地灵气于一物
斗茶对歌龙泉寒潭
梅子青时了无痕
玉：
君子之相巫玉王玉
民玉间或神秘不再
却能世代流传至今不坠
金：
国之大事在，在祀及戎，渐承陶意
宗庙之祭，九鼎治国，饕餮云雷
文：
纹者为文
俯察龟纹鸟迹之象
自然万物之察会意众美
因物象形
版：
木活字版之功传于西土
百家千文诗词歌赋
印刷术之备资治家国天下
玺：
玺徙也
封物使可转徙而不可发也
印信也所以封物为信验也
像：
原始以朴商周狞厉秦汉大壮
魏晋庄严隋唐雄浑
绘：
图以记事
人物山水花鸟
诗中画
画中诗
千年笔墨
具：
默坐凝神需坐椅宽舒
温端大方
曲直之间出自然意
筑：
卯榫斗拱无钉之塔
飞檐翘脊掩映之屋
亭台楼阁寺关山院
图片来源：《韩家英 + 5000 x 50 x 500》
韩老师从远古的陶说起，经历瓷、玉、金、文、版、玺、像、绘、具、筑等各色物态，生生万相，把散落在五千年文明沙海中，找到文化的原点，用色彩将其串成线，再用线按着韩老师自己特别的角度，用自己理解的轨迹组成一幅幅有意思的面。用平面的方式让世人去欣赏民族文化中的现代精神，通过古与今的融合，给平面设计以灵魂。