安分守己，平和地生活在属于自己的范围里，这是我们祖先一直强调的。这是一种心境，世界的动荡不安，世界有些不太美好的事物产生也许缺乏这种心态，我想让这只小鸟来表达这种思想蛮合适，于是我做了一个鸟笼灯。
小时候除了屋檐下的燕子，麻雀是最好的伙伴了。虽然燕子是鸟类最安全，与人相处最和谐的鸟，但它太高雅了，高雅得让我们不敢碰它而麻雀普通得没有人不知道它,整天人前人后唧唧喳喳。尽管人类有时对它有些偏见，但它却懒得理会人的喜怒哀乐，自个儿快乐地活着。我做了这只鸟笼，让麻雀自由地生活在鸟笼里外，而不是被关在里头。
钱椅，“取象于钱，外圆内方。”这是一种做人处世的艺术。这种艺术，就是把高尚的品格用很婉转的方式来表达。无论处身何地，高与低、富与贫、吉与凶，都是如此。
这把钱椅的外型表达了一个哲学思想，其还以中国传统家具为原点，用寥寥几笔将明式圈椅的精神勾勒出来。纤细的实木扶手与坐面在闪闪发亮的金属材料衬托下，如同稳稳站在那里仙峰道骨的道者。
玫瑰椅是几百年前的中国很经典的一把椅子,在明朝极为流行，即便在现代的中国文人生活圈内也深受喜爱。由于其常常与书案搭配也称文椅。我尊重了玫瑰椅的原创意境与外型，采用了混凝土的原理，让钢筋串在极细的原木圆柱中，而不是水泥。以建筑金属结构的方式让其稳定扎实。牛皮坐垫用手工的方式被明线固定在深色的原木框中。浓郁的古典传统中，让金属的脚圈与钢丝攀线，透出极和谐的现代感。
设计家具可以去挣钱，如果又能把祖先的思考带进来，找到物欲与精神的平衡，这也就是给家具设计以灵魂。
记得一天省里领导关心文化创意，参观工作室。我打出了一条标语：“设计是把丢了的东西捡起来”。因为人们习惯了往前看，于是奔跑不止。不仅忽略了脚下，从来也没有真正意义上停下来，歇一歇，想一想，回头看看五千多年文明留下的遍地黄金。随手捡一点，整理打点一下，就可成为我们当下日常生活中的灿烂。
设计的灵魂，就是:
古与今之间的融合，
有与无之间的连接，
物欲与精神之间的平衡。
就像韩老师的平面设计，瓯窑儿女的器具设计与澳珀的家具设计。有了灵魂的设计，才有高级感。