【注明】本文轉自2014年8月13日發行的《溫州日報》文化週刊第75期報導
特別致謝《溫州日報》記者：華曉露 吳婷婷 攝影師：楊冰傑
這段時間，由溫州職業技術學院與溫州傢俱商會聯合開辦的溫州傢俱學院的15名學生，正在傢俱商會名譽會長、傢俱學院院長朱小傑的工作室裡參加暑期實習。他們所接受的是朱小傑融師傅帶徒弟的傳統教學方式與西方先進設計理念於一爐的教育方式。
（朱小杰老师在工作室里与学员们畅谈家具设计）
在傢俱界，朱小傑被譽為“中國傢俱設計的領軍人物”，一個“讓中國傢俱設計名揚世界的傢俱設計師”。他成功設計開發出一系列極富中國傳統特色的個性傢俱作品，因突出的設計成就出任中國傢俱協會設計專業委員會副主任、上海傢俱設計專業委員會主任。
包豪斯，德國魏瑪市“公立包豪斯學校”的簡稱，世界頂尖設計類大學之一。她的成立標誌著現代設計的誕生，對世界藝術與設計的推動有著巨大的貢獻。
一年前，朱小傑在中國美院授課後，國內名校紛紛邀請他去授課。他卻婉拒了眾多知名高校的邀請，和溫州職業技術學院院長丁金昌合作創辦了溫州傢俱學院，並出任院長。他將“包豪斯”的設計理念融入教學中——在學院裡，學生是“高層”，教室、行政、車間構成基層。學生三年唯讀兩本書，一本是朱小傑自編的6 萬多字的教材《傢俱設計基礎》，另一本是老子的《道德經》。
朱小傑：“沒有品德的人成不了好設計師”
【獨特的教學和教材】
馬克琪是溫職院大二學生，大一時就讀於傢俱設計專業。去年暑假，經過一個月的暑期社會實踐，他喜歡上了朱小傑的教學和設計理念，從而轉報傢俱學院。他清楚地記得入院面試時，朱小傑提的三個問題：你對傢俱有瞭解嗎？你知道老子嗎？你對感恩如何理解？
“天哪，我當時聽到題目都傻了，之前準備的東西完全用不上。”馬克琪告訴我們，當時他不懂為什麼院長會問這樣的問題，直到後來才明白，學院以人為本，推崇“設計的目的是人而不是產品”。
傢俱學院擁有2000 多平方米教室、700 多平方米車間、50 多位師傅、15 名學生。在它的組織結構圖上清楚地表明：學生位於“高層”，一切為學生服務。
學院實行小班化教學，採取師傅帶徒弟的傳統教學方式。在這裡，學生不需要上課，他們以自學為主，師傅從旁答疑解惑。三年的教材只有兩本書，朱小傑自編的《傢俱設計基礎》和老子的《道德經》。
為什麼要把《道德經》作為教材？
朱小傑這樣解釋：“一個人，最重要的是品德。沒有品德的人，就算設計出再好的產品，都不能稱為好的設計師。”朱小傑要求每位學生反復誦讀《道德經》，從中悟出如何去做人。檢驗學生對《道德經》的掌握程度，並非傳統考試，而是通過做海報的形式。每個學生每學期都要設計至少一張以《道德經》為主題的海報，並融入個人的感悟。
朱小傑常常對學生說：“所謂的設計師就是把藝術家和工匠結合起來，工匠的技藝可以傳授，而設計是不可傳授的。一個好設計師必須是好工匠，所以，你要成為設計師前必須要先讓自己成為好工匠。我要做的就是把我在設計道路上的技藝整理成章，全面地傳授給你們，讓你們先成為好工匠。”
入車間操作是一名好工匠的必備技能。傢俱學院的學生除了掌握理論知識外，還必須親身到車間學習傢俱製作過程。“只有親眼看到家具是怎麼被做出來的，才能對這個東西有全方位的認識。”朱小傑說。該院副院長葉驥表示，學院對學生有一套考核標準，那就是文字語言、形象語言、圖紙語言、設備操作、生產管理和產品製作等6 本證書。不管學生入學多久，只要有能力，都能參加考試。只要拿到這6本證書，就算是熟練工。